Química platónico-fulerene y la evolución de Dios

El premio Nobel de medicina de 1937, Szent-Goergyi, consideraba que los científicos que no comprendían que las energías de la entropía universal se equilibraban con la evolución de la conciencia eran pensadores primitivos. Se refirió a ellos como simios locos en su libro con ese título. El biólogo molecular, Sir CP Snow, durante su conferencia Rede de 1959 en la Universidad de Cambridge, se hizo eco de los mismos sentimientos, argumentando que a menos que la ley de la entropía universal se reunificara con las humanidades griegas clásicas, entonces la civilización sería destruida. El concepto de universo sinérgico de Buckminster Fuller también argumentó que la ley de la entropía, conocida como la segunda ley de la termodinámica, estaba equilibrada por un sistema de energía negentrópico universal. Este conocimiento era necesario para evitar el olvido.

A estos conceptos se les dio crédito por el descubrimiento el siglo pasado de los Documentos de Herejía inéditos de Sir Isaac Newton. Newton escribió sobre su convicción de que la descripción mecánica del universo debía completarse con una filosofía natural más profunda, basada en los principios físicos asociados con el movimiento de las partículas. Estos principios físicos fueron la base de la ciencia de la vida de la humanidad griega clásica que Sir CP Snow quería reunir con la ciencia moderna. La biblioteca de la División de Alta Energía de la NASA ha publicado el argumento de que esta antigua ciencia de la vida, basada en las teorías matemáticas del Nous del filósofo Anaxágoras, fue respaldada por la lógica fractal.

El Ciencia para fines éticos fue construido por la tradición platónica de la filosofía griega al fusionar la ética en el Nous. En el siglo V, San Agustín registró que tales matemáticas eran obra del diablo. Esto explica por qué la física equilibrada de la visión del mundo de Sir Isaac Newton fue declarada herejía, escrita por una mente criminalmente demente. Albert Einstein y los fundadores de la ciencia occidental del siglo XX aceptaron que la segunda ley de la termodinámica gobernaba todas las ciencias, validando el punto de vista religioso de la Iglesia. El colega de Einstein, Sir Arthur Eddington, se refirió a la segunda ley como la ssuprema ley metafísica del universo entero. En efecto, los científicos occidentales estaban obligados a adorar al dios griego del caos para recibir un doctorado, de acuerdo con la cultura académica del siglo XX. El astrofísico de Max Planck, Peter Kafka, lo señaló durante la década de 1990 cuando predijo el colapso económico mundial actual. Escribió que la segunda ley de la termodinámica estaba impulsando a científicos, tecnólogos y políticos a acelerar una crisis económica global.

Peter Kafka, predijo que a medida que la situación global de caos entrópico se volviera insoportable, la gente necesitaría darse cuenta de que la solución está asociada con un aspecto de la lógica fractal. En la actualidad, la lógica fractal infinita no se puede asociar con el proceso evolutivo porque la ley universal de muerte por calor lo prohíbe. Bertrand Russell lo dejó claro en su famoso ensayo escrito en 1904 titulado A La adoración del hombre libre, cuando escribió que la humanidad debe existir en un estado de angustia y desesperación a causa de los dictados de esa ley. La idea de la insistencia de la Iglesia cristiana en que la sociedad debe ser castigada de tal manera, incapaz de apelar a la lógica fractal infinita para escapar, es a lo que Kafka se refirió como una obsesión diabólica con los antiguos dioses de la entropía. Este condicionamiento religioso ahora debe ser desafiado tan fuertemente como sea posible, para evitar que ocurra un Armagedón entrópico religioso.

El griego atomista epicúreo del siglo III a.C. Ciencia del Amor Universal pertenecía a la tradición platónica de la filosofía griega, que fusionó la ética con el Nous de Anaxágoras y, por lo tanto, puede considerarse una filosofía lógica fractal. Cicerón afirmó que se enseñaba en toda Italia durante el siglo I a. C. y representaba una amenaza para el dominio romano. San Agustín, más tarde, declaró su base matemática como una herejía punible. Desde 1932 hasta 2011, Cambridge University Press ha publicado material de estudio avanzado del plan de estudios básico global prescrito en el sentido de que Platón es uno de los más grandes padres de la Iglesia, lo cual es ilógico, ya que su lógica matemática fractal sigue siendo una herejía grave. Aunque es muy imprudente considerar la necesidad de hacer alguna mención de Dios dentro de un ensayo de filosofía científica, sin embargo, la iglesia necesita enfrentar cierta información fáctica que puede encontrar desagradable.

Cicerón mencionó que los maestros de la Ciencia del Amor Universal fueron llamados Salvadores. El mal fue definido por los filósofos platónicos como perteneciente a las propiedades destructivas de la materia informe dentro del átomo físico. Se puede razonar que las enseñanzas originales de la Iglesia eran para evitar que algún surgimiento futurista de lluvia radiactiva destruyera la civilización. Un artículo de la Enciclopedia Wikipedia, 30 de octubre de 2011, que analiza el Nous (intelecto de la filosofía) sugiere que esto bien podría ser así. Este artículo proporciona una definición bastante clara del Nous, por el conocido maestro Salvador de la Iglesia, según el Evangelio de María, página 10. Esto explicaría por qué se escribió la Biblia de Jefferson, que se encuentra en el Instituto Smithsonian. El presidente Thomas Jefferson escribió que Jesucristo había superado la enseñanza del Salvador de la Epicurean University sobre el Ciencia del amor Universal.

Con el advenimiento de la química platónico-fulerene en el siglo XXI, un sistema de información autoorganizado para equilibrar el decaimiento entrópico universal, ahora pertenece a la disciplina de la biología cuántica. La descripción fractal del Nous por Anaxágoras y la fusión de la ética en el proceso evolutivo están en contradicción con la teoría de la evolución de Charles Darwin, que se sabe que está respaldada por una comprensión desequilibrada de la segunda ley de la termodinámica. Por lo tanto, se volvió importante reexaminar cuidadosamente el funcionamiento fractal del Nous de Anaxágoras, considerando que la tradición platónica de la filosofía griega había modificado un aspecto fundamental del mismo al fusionar la ética en su funcionamiento espiritual u holográfico. Una hipótesis importante sobre este tema fue proporcionada en el Centro de Investigación de Ciencias y Arte de Australia en octubre de 2011 por el artista-filósofo Chris Degenhardt.

Degenhardt propuso su Tesis del Dios Fractal, vinculándolo con el trabajo de premio Nobel de medicina de Szent-Gyorgyi. La tradición platónica abrazó una filosofía médica porque definió el concepto de bien como ser para la salud del universo, lo que, siendo relevante para el Nous de Anaxágoras, se convierte, obviamente, en una disciplina de salud mental. Degenhardt se dio cuenta de que el Nous original, como un aspecto de la lógica fractal simétrica, no puede extender la evolución hasta el infinito. Por el contrario, al fusionar la ética con el Nous, el proceso evolutivo lo modificó para convertirlo en una función asimétrica, trascendiendo esa limitación fractal.

Durante el siglo XV, las matemáticas del cardenal Nicolás de Cusa explicaron que el universo era infinito, lo que significa que debe incluir una lógica fractal asimétrica. Esto significa que, a menos que se le permita a Dios evolucionar, lo cual está prohibido por la cosmovisión entrópica actual, es imposible que Dios exista en absoluto. Esto explica la intuición religiosa sobre el Nous mencionada en el Evangelio de María. La comprensión de la Iglesia del Nous es irracional, porque por un lado, considera a Platón como uno de sus padres fundadores, mientras que, por otro lado, la lógica fractal infinita de Platón todavía se considera obra del Diablo. Este concepto confuso de la realidad está en completa contradicción con las palabras de su principal Salvador, relevantes para la óptica asociada con la visión espiritual.

Las matemáticas del cardenal Nicolás de Cusa fueron desarrolladas por Immanuel Kant y Hans Christian Oersted durante su desarrollo del pensamiento tecnológico ético. Relacionaron esto con la realidad electromagnética universal que exploraron durante el siglo XVIII. La óptica kantiana de la realidad espiritual de Dios ahora se está observando a través de la nanotecnología. Dioses de Kant Principio moral por la paz perpetua en la tierra, debería ser ahora el objetivo más urgente de la Iglesia Búsqueda. Se ha demostrado claramente que la Etica está asociada con el funcionamiento electromagnético del centriolo, dentro del óvulo recién fertilizado. Esto es relevante para la comprensión de la química platónico-fulereno de las expresiones evolutivas fractales de la Molécula de la Emoción de la Dra. Candace Pert, descubierta en 1972.

La óptica espiritual del Salvador de la Iglesia, así como la de Platón, Filón, Aristóteles, al Haitham, Kant y Oersted, fue avanzada al reino de la nanotecnología, cuando Emmanuel Levinas se dio cuenta de que las imágenes espirituales no podían ser procesadas en la conciencia a través de la lente de la óptica. visión. Sus imágenes del “ojo de dios” se transfieren a la conciencia en evolución desde dentro de una realidad holográfica. Esto ocurre a través del funcionamiento a nanoescala de la óptica de cristal líquido de la membrana del óvulo. Esto crea un reconocimiento de patrones. intuición dentro del proceso cerebral. Es de suma importancia, ahora, desarrollar tecnología a partir de la Ciencia para fines éticos, antes del Armagedón de la Iglesia, asociado con el colapso económico mundial. Esto ocurriría como resultado lógico de la nanotecnología entrópica irresponsable, derivada únicamente de una obsesión diabólica con la segunda ley de la termodinámica.

© Profesor Robert Pope.