Cuando la ciencia mata la esperanza

Nunca he soñado con volar por el espacio. Nunca he anhelado viajar más rápido que la velocidad de la luz. No me impresionan los avistamientos de ovnis ni la perspectiva de encontrarme con extraterrestres. No estoy interesado en alterar los genomas de ninguno de mis descendientes. No me interesa negarme a envejecer o negarme a morir. Estoy escribiendo esto en una computadora excelente, pero no estoy seguro de que disfrute de mi computadora más de lo que solía disfrutar el efecto de un lápiz recién afilado sobre una hoja de papel blanca y nítida, o la sensación de abrirme camino. a través de las suaves páginas de una enciclopedia gigantesca, o la diversión de grabar canciones favoritas de la radio en una cinta de casete entrecortada o ver una película clásica en un VHS parpadeante y zumbante comprado en una venta de maletero. El hecho es que el progreso es ambivalente, no siempre es 100% bueno y mientras crea lo nuevo destruye lo viejo. Es posible que algún día disfrutemos de la emoción de un nuevo y brillante automóvil autónomo, pero sin duda miraremos hacia atrás con anhelo por la emoción de conducir nosotros mismos. Incluso cuando nos entusiasmamos con el cambio tecnológico, nos perdemos muchas de las cosas que el cambio tecnológico borra.

El progreso es una calle de doble sentido. Lo que la ciencia promete con una mano, lo quita con la otra. Una cura para algo podría inducir una condición para otra cosa. Todos los medicamentos tienen efectos secundarios. Todo tratamiento médico es un acto de equilibrio entre males, como lo ha demostrado claramente la presente pandemia. Lo cual está bien siempre y cuando los intereses del paciente sigan siendo primordiales. Sin embargo, cuando el tratamiento médico se basa en el dinero, plantea dilemas éticos. Y dado que la ciencia y el dinero privado ahora siempre parecen ir de la mano, es un buen momento para preguntarse: ¿los intereses de los pacientes pasarán a segundo plano frente a las prioridades corporativas? El reciente aumento de la riqueza de New Tech no es un buen augurio para las masas. Cuando Bezos dice que sus clientes siempre son lo primero, esto es solo hasta que los ha conquistado y eliminado la competencia, entonces las ganancias vuelven a la primera posición. El beneficio y un PIB creciente son los cimientos modernos de esperar: esperanza de riqueza, esperanza de nuevos bienes, esperanza de que un día la ciencia nos salve.

Hay alguna evidencia de que el cambio tecnológico se está utilizando para el bien general, pero mucho más que se está utilizando como trampolín para el ultra rico. Justo cuando teníamos al alcance de la mano la perspectiva de la comunicación móvil gratuita y el acceso gratuito a Internet, los aspirantes a multimillonarios intervinieron y convirtieron estas cosas en modelos para obtener ganancias exorbitantes. Cuando ocurre una epidemia, lo primero que preguntamos podría ser «¿A quién podemos salvar?» pero esto es seguido rápidamente por «¿Cuánto dinero podemos hacer?» El año Covid demostró que estamos menos interesados ​​​​en salvar vidas que en salvar grandes empresas. A medida que desbloqueamos los misterios del universo conocido, los empresarios escuchan el sonido de las cajas registradoras. Esto estaría bien si las ganancias se usaran para reducir deudas nacionales, o para mejorar los servicios públicos, o para salvar especies amenazadas, pero hay poca o ninguna evidencia de esto. Sin embargo, muchos demuestran que el mercado de artículos de lujo se ha inflado.

¿Cómo afecta esto a nuestro espíritu, a nuestra esencia humana, a nuestra experiencia de vida en general? Creo que el impacto es negativo neto. Estamos de regreso en ese punto de la civilización cuando los hombres pensaron que al construir una torre lo suficientemente alta en las nubes, podrían vislumbrar el cielo. La Torre de Babel fue el resultado de una vana ambición más que del deseo de albergar a las masas, y su fracaso final retrasó a la ciencia durante siglos. Esto plantea el espectro de un vínculo inverso entre el dinero y la moralidad.

Nuestra Babel moderna es un cohete espacial para multimillonarios obsesivamente en busca de nuevas emociones y, no me malinterpreten, cruzar nuevas fronteras es un objetivo loable. Todos sentimos curiosidad por la ingravidez y la curvatura de la tierra y Branson está a punto de satisfacer esa curiosidad, al menos para algunos. Mientras algunos de nosotros buscamos en el respaldo del sofá las extrañas 175.000 libras esterlinas para pagar un boleto, millones más sienten curiosidad no por la ingravidez y la curvatura de la tierra, sino por alimentarse y vestirse y obtener una buena educación para sus hijos. que aún está más allá de la capacidad de cumplir incluso de los políticos más expertos. Si bien el cambio climático causa estragos en las urbanizaciones de la Tierra, los planes de Musk para construir asentamientos en Marte han sido recibidos con entusiasmo; sin embargo, ¿de qué sirve una mansión en Marte cuando todavía escasean las viviendas asequibles en la Tierra? ¿Se está convirtiendo la ciencia en un ejercicio elitista, diseñando productos para unos pocos mientras frustra la esperanza de muchos? Para llevar esto al extremo, considere a un grupo de científicos, financiado por multimillonarios, que descubren una fórmula para la vida eterna: ¿quién se beneficiaría? ¿Se extendería la fórmula a todo el mundo? O, un poco más probable, si algún día confiamos en los cohetes espaciales para escapar de nuestro planeta envenenado (envenenado por malas decisiones comerciales), ¿a cuántos de nosotros se nos permitiría subir a bordo? Hay miles de otros escenarios: automóviles sin conductor, robots domésticos, modificación genética: ¿quién podrá permitirse estas tecnologías?

Un cielo real debe incluir a todos oa nadie en absoluto, porque de lo contrario es una especie de cielo solitario. Sólo la salvación de Dios es para todos. El único cohete de escape que necesitamos está pilotado por Jesús. La Biblia nos dice que «la esperanza en el Señor renovará nuestras fuerzas» (Isaías 4:31) y «el Dios de la esperanza nos llenará de alegría y de paz» (Romanos 15:13). No hay nada que decir que no podemos usar la ciencia y el dinero para ayudarnos en el camino porque la ciencia viene de Dios (Salmos 111:2), así como la riqueza (Deuteronomio 8:18), pero la ciencia sale de las manos de Dios. y secuestrado por intereses financieros egoístas no solo es erróneo sino peligroso.

Aquí está el problema en pocas palabras existencial: en lo que respecta a la ciencia todo importa pero nada tiene sentido.

A la ciencia le importa todo porque a la ciencia le importa todo lo observable, pero nada tiene sentido porque más allá de la materia no hay nada. La materia y el dinero se han unido inextricablemente y entre ellos han construido un nuevo artículo de fe: que nada importa fuera del dinero. Por lo tanto, nuestras esperanzas de paz y alegría descansan en la adquisición de bienes en los que encontramos una gratificación de corta duración, mientras que la verdadera cuestión de la felicidad general de nuestra especie (y su salvación final en la eternidad) se deja de lado como irreal, inalcanzable, incluso mítico.

En la fe piadosa, lo contrario es cierto. Nada importa pero todo tiene sentido.

Nada sólido le importa a la mente religiosa, ya sea la curvatura de la tierra o la llegada de ET, porque para la mente religiosa la materia es como nada; es polvo Pero todo tiene sentido para la mente religiosa porque sabemos que más allá de nuestra vida mortal hay una eternidad de paz en la presencia de lo Divino, que da esperanza a todos. Creer en Dios, por lo tanto, restaura la esperanza y es, de hecho, la única base real para la esperanza. Aquellos que ponen su confianza solo en cualquier otra cosa, finalmente se sentirán decepcionados.

Entonces, ¿cómo la creencia en Dios inspira esperanza? Si soy un padre que no puede comprar zapatos para mis hijos pero sé que Dios está ahí para mí, la ausencia de zapatos ya no importa. Les explico a mis hijos que correr descalzos por las calles puede conectarlos más visceralmente con el mundo, disfrutar más plenamente de la creación y encontrar un mayor sentido a sus vidas. El sol, las estrellas, la luna, siguen siendo inalcanzables, pero está bien porque las cosas inalcanzables prosperan en el arte, en el romance y en los sueños, todo lo cual hace que la vida sea maravillosa. Mientras tanto, la combinación de ciencia y dinero conduce hacia un deseo insaciable de hacer capital y fabricar artículos de lujo para saldos bancarios infinitamente florecientes. Pero los sueños vacíos de poseer un superyate, un auto de carreras o incluso un cohete espacial, solo satisfarán los sentidos corporales por un breve período antes de ser descartados junto con todos los demás juguetes gastados del pasado. Mientras tanto, los niños que corren descalzos se sienten engañados si sus zapatillas no tienen la marca de un diseñador.

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